Отношение, в котором преодолевается бытовая повседневность, характерно для ситуации праздника. «Праздник освобождает от всякой утилитарности и практицизма; это — временный выход в утопический мир»,— писал М.Бахтин 5. Его свобода открывает возможность бескорыстного, не связанного с практикой будней созерцания окружения. Такая свобода дается нам и в тех сугубо личных «малых праздниках», которыми могут стать посещение театра или встреча с давними друзьями, на какое-то время выводящие за пределы привычного
и будничного, позволяя увидеть их как «противостоящий образ». Праздником может стать путешествие, встреча с новым и неизвестным. Отсюда и пресловутое «восприятие туриста», открывающее иной срез действительности, чем обыденное восприятие. В его рамках визуальные характеристики наиболее существенны, эстетическая установка доминирует. Кратковременность контакта заставляет искать некие обобщенные характеристики образа города. Материалом для них служат обычно достопримечательности, рекомендуемые «бывалыми людьми», гидом или путеводителем.
Иное включает в образ города и оценивает эстетически его постоянный обитатель, когда для него возникает эстетическая ситуация. Он, как правило, знает достопримечательности, но ценит и то, что входит в привычные схемы его практической ориентации, связано с его жизненным опытом и сугубо личными переживаниями. В его видении городская среда более сложна и многослойна, она ближе к непрерывной ткани, чем к системе доминант, какой предстает туристу. Постоянный обитатель отмечает детали «первого плана», не задерживающие внимание гостя,— витрину на углу, группу деревьев, декоративную скульптуру в сквере, причудливый дом, несущий следы многочисленных перестроек. Такие фрагменты могут быть не менее значимы для образа города, складывающегося в его сознании, чем шпиль Адмиралтейства или многоцветные купола Василия Блаженного.
Эстетическая установка входит и в созерцательное восприятие, возникающее под влиянием внутренних импульсов или сигналов, намеренно введенных в систему среды, чтобы провоцировать эстетическую установку. Картина Петербурга во вступлении к «Медному всаднику» — одна из самых проникновенных фиксаций эстетического переживания городской среды.
Переключение на эстетическую установку — необходимое условие для восприятия произведений искусства. Музей создает такое переключение для всех экспонатов своей коллекции. Этой цели служат и особый характер окружения, и принятые культурой специфические формы «музейного поведения». В малом масштабе ту же функцию вычленения художественного из повседневного выполняют рама станковой картины и пьедестал монумента.